在沈尹默的书法生涯中，鲜有人关注他真正的书法源泉，虽然大家普遍认为他效仿的是王羲之。实际上，他确实受过王羲之的影响，但还有一个重要的启示来源于蔡京，直到启功先生点破此事，才让大家了解这一层关系。沈尹默的书法以典雅著称，笔触似乎经过细致打磨，如同温润的玉石，给人一种沉稳而内敛的感觉，似乎是从二王的技法中吸取灵感。然而，底蕴则出自于毫无美德的北宋宰相蔡京。

宋代著名书法家“四大家”中，苏东坡、黄庭坚、米芾和蔡襄各具风格，但对蔡襄的真正身份却存在争议。有人认为他应该是蔡京，这是因为蔡京坏名声太响，令其徒弟蔡襄不得不接替他的声誉。因此，蔡襄成为了代表，而蔡京则被遗忘。但大量证据表明，实际上蔡襄更具代表性，尽管依然有不少人对这个结论持怀疑态度。

蔡京的书法水平到底如何，可以通过几位名家来做对比。米芾虽然言辞尖刻，但面对蔡京却低下了头，承认自己不及于他。沈尹默更是宁愿以王羲之作为掩护，也不愿意停下自己的追求。此外，他在为宋徽宗的《雪江归棹图卷》题跋时展现出的技巧，又进一步证明了蔡京的实力。宋徽宗的铭文严苛，自然不可能让没有真才实学的人接触。 南宫娱乐平台

蔡京的跋文不仅未掩盖画作的美感，反而能与之相得益彰。开头笔法灵动自如，整体运笔虽轻松却变化丰富，显现出他对书法的深刻理解。每一个笔画之间的松弛与紧凑形成了鲜明的对比，体现出他技巧上的高超。这种看似不稳的重心，实际上却将每个字的收束处理得当，蕴含着宛如《圣教序》的深厚底蕴。

蔡京在宰相任内，深谙权力游戏，适时调整立场。他在王安石主张变法时积极响应，在司马光上台后迅速转向旧党。他提出“天下财货应供君主享乐”的观点，助长了如花石纲之类的腐败行为，最终也为北宋的衰亡埋下了伏笔。钦宗即位后，蔡京被迫南贬，沿途骄奢的生活在无人施舍一口饭的现实中消逝，最终在潭州饿死。

蔡京的死为南宋的历史改写埋下了一笔。朱熹直言蔡京字本虽优，却都是邪笔，其否定几乎从根本上剔除了他的艺术价值。而启功不惜重提蔡京的书法，认为他与米芾皆为一脉，强调了书法中笔力与姿态的交融，认为在宋代书法中无出其右者。 南宫娱乐平台